آوازک

به سوی حقیقت

نیاز نیست دنبال روشنائیِ حقیقت باشی، فقط کافیه از تاریکیِ جهل دربیای تا روشنائیِ حقیقت خودشو بهت نشون بده

به سوی حقیقت

نیاز نیست دنبال روشنائیِ حقیقت باشی، فقط کافیه از تاریکیِ جهل دربیای تا روشنائیِ حقیقت خودشو بهت نشون بده

دانلود رساله مراجع محترم تقلید

ashk | جمعه, ۱۲ مرداد ۱۳۹۷، ۰۳:۰۹ ب.ظ | ۰ نظر

 

 

رساله آیت الله مکارم شیرازی
حجم: 11.5 مگابایت

 

 

رساله آیت الله رحمتی
حجم: 4.74 مگابایت

 

 

  • ashk

انقسام اُمّت به هفتاد و سه فرقه

ashk | پنجشنبه, ۱۱ مرداد ۱۳۹۷، ۰۴:۰۲ ب.ظ | ۰ نظر

 

انقسام اُمّت به هفتاد و سه فرقه

أبان می گوید: سلیم گفت از علی بن ابی طالب(ع) شنیدم که می فرمود: امتِ اسلام به هفتاد و سه فرقه تقسیم می شوند که هفتاد و دو فرقه آنان اهل آتشند و فقط یک فرقه اهل بهشتند، سیزده فرقه از این هفتاد و سه فرقه ادّعای محبت ما اهل بیتD را دارند که فقط یک فرقه از آنان اهل بهشتند و دوازده فرقه دیگر اهل آتش اند.

  • ashk

روایتی از امام صادق(ع)  وجود دارد:

«هر بنده‌ای در شب، یک، دو و یا چندبار بیدار می‌شود؛ اگر برخیزد [و نماز بگزارد چه بهتر]، وگرنه، شیطان دو پای خود را می‌گشاید و در گوش او ادرار می کند. آیا نمی‌بینى که برخى از شما که این کار را کرده است از خواب خود سنگین و خسته برمی‌خیزد».[1]

این روایت از جهت سندی صحیح است.[2]

  • ashk

گرچه شخصیت بعضی از افراد در تاریخ به طور دقیق قابل شناسائی نیست و در مورد آنها اختلاف نظر وجود دارد، ولی از نقل تاریخیِ زیر به دست می آید که حسن بصری شیعه و محبّ اهل بیت(ع) بوده است و به ناچار به خاطر موقعیت خاصّی که زندگی می کرد راه تقیه را در پیش گرفته بود:

سلیم می گوید: ابوذر و سلمان و مقداد حدیثی برایم نقل کردند که بعداً آن را از حضرت علی(ع) شنیدم. آنها گفتند: مردی بر علی بن ابی طالب(ع) فخر نمود، در این هنگام رسول خدا(ص) به علی(ع) فرمود: ای برادرم، تو بر عرب فخر نما، چرا که تو از جهت پسر عمو و پدر و برادر و خودت و نسب و همسر و فرزندانت و عمویت از همه آنان گرامی تر هستی و در مبارزه با نفس و مالت از همه عظیم تر و در صبر و شکیبایی کامل تر و در علم از همه آنان داناتری.

  • ashk

جایگاه ابلیس و بنیانگذار سقیفه در روز قیامت

ashk | چهارشنبه, ۱۰ مرداد ۱۳۹۷، ۱۱:۵۵ ق.ظ | ۴ نظر

أبان بن أبی عیاش از سلیم بن قیس نقل می کند که گفت: شنیدم که سلمان فارسی می گفت: روز قیامت که برپا می شود إبلیس را در حالی که با یک افسار آتشین لجام شده است می آورند، ولی زُفَر[1] را با دو افسار آتشین وارد می کنند. پس ابلیس به سراغ او می رود و فریادزنان می گوید: مادرت به عزایت بنشیند تو کیستی؟ من که اولین و آخرین را گمراه کرده ام با یک افسار آتشین لجام شده ام، ولی تو با دو افسار آتشین؟

زُفَر می گوید: من کسی هستم که فرمان دادم و اطاعتم کردند در مقابل خدا که فرمان داد ولی از او سرپیچی کردند.[2]

 

[1] - در روایات، کنایه از عمر است. رجوع شود به بحار ج22 ص 223 و ج 37 ص 119/ کتاب عربی سلیم بن قیس هلالی، اسرار آل محمد،محمد باقر انصاری زنجانی، پاورقی ص 165 / کتاب الفبای شیعه  اسرار آل محمد(ص)، سلیم بن قیس هلالی، نشر آرام دل، چاپ چهارم 1390، فیپا:1-51-8930-964-978، حدیث چهارم، ص 93

[2] - منظور عمر این است که او بدعت گذاشت و ولایت را از جایگاه خود منحرف کرد و مردم پذیرفتند و فرمان خدا را در این مورد فراموش کردند. / کتاب الفبای شیعه  اسرار آل محمد(ص)، سلیم بن قیس هلالی، نشر آرام دل، چاپ چهارم 1390، فیپا:1-51-8930-964-978، حدیث چهارم، ص 93

  • ashk

حَنوط به چه معناست و احکام آن چیست؟

ashk | چهارشنبه, ۱۰ مرداد ۱۳۹۷، ۱۰:۳۶ ق.ظ | ۰ نظر

 

حَنوط به معنای مالیدن کافور به مواضع هفت‌گانه سجده میت مسلمان است. این عمل واجب بوده و آمیختن حنوط با تربت امام حسین(ع) مستحب است.

حنوط در لغت به مالیدن هر ماده خوشبویی به بدن یا کفن میت برای معطر کردن آن گفته می‌شود، اما در آثار فقهی تنها درباره مالیدن کافور به کار رفته است. مالیدن کافور به بدن میت، تحنیط خوانده می‌شود[1].

  • ashk

أبان بن أبی عیاش از سلیم بن قیس نقل می کند که گفت: از سلمان فارسی شنیدم که می گفت: وقتی که رسول خدا(ص) از دنیا رفت و مردم آنچه می خواستند انجام دادند، ابوبکر و عمر و ابو عبیدة بن حرّاج پیش انصار رفته و با دلایل حضرت علی(ع) با آنان مخاصمه کرده و آن ها را مغلوب ساختند و گفتند: ای گروه انصار، قریش بر أمر خلافت از شما مستحق ترند، زیرا رسول خدا(ص) از قریش است و مهاجرین از شما بهترند، چرا که خداوند در کتابش آنان را نام برده و به آنان فضیلت داده و رسول خدا(ص) در مورد آنان فرموده: «ائمه از قریش هستند».

سلمان گفت: من به نزد حضرت علی(ع) رفتم در حالی که او مشغول غسل رسول خدا(ص) بود، رسول خدا(ص) به حضرت على(ع) وصیت کرده بود که کسی غیر از او، آن حضرت(ص) را غسل ندهد و حضرت علی(ع) پرسیده بود: «چه کسی مرا در این کار یاری می کند؟»؛ پیامبر اکرم(ص) فرموده بود: «جبرئیل(ع)».

بنابراین حضرت على(ع) غسل هیچ عضوی را اراده نمی کرد، مگر آنکه برایش می گرداندند. هنگامی که حضرت علی(ع) غسل و حنوط و تکفین پیامبراکرم(ص) را به پایان برد، من و ابوذر و مقداد و حضرت زهرا(س) و امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را به کنار بدن مطهّر رسول خدا(ص) وارد کرد و آنگاه خودش جلو ایستاد و ما در پشت سر او صف کشیدیم و بر پیامبراکرم(ص) نماز خواندیم.

  • ashk

مفردات و لغات عربی3

ashk | سه شنبه, ۹ مرداد ۱۳۹۷، ۱۲:۴۰ ب.ظ | ۰ نظر

yes زَکّی یُزَکِّی: پاک کردن، تهذیب کردن

......................................................................................................................................................................................

yes رَغِبَ یَرْغَبُ فی...: تمایل و رغبت داشتن

مثال:    أنا أرْغَبُ فِی الْقَهْوَه : من قهوه میل دارم

......................................................................................................................................................................................

yes رَغِبَ یَرْغَبُ عَنْ...: بی میل بودن و تنفّر ورزیدن

مثال:    أنا أرْغَبُ عَنِ الشّای : من از چای متنفر هستم، من تمایلی به چای ندارم.

  • ashk

مفردات و لغات عربی2

ashk | سه شنبه, ۹ مرداد ۱۳۹۷، ۱۲:۳۸ ب.ظ | ۱ نظر

اِسْتَعَدَّ یَسْتَعِدُّ اِسْتِعْداد: آماده شدن

..................................................................................................................................................................................

مُناقَشَة: بحث و گفتگو

..................................................................................................................................................................................

مَحْکَمَة: دادگاه

..................................................................................................................................................................................

طَعْن: اعتراض

..................................................................................................................................................................................

قانونِیّ: قانونی، حقوقی

..................................................................................................................................................................................

تَعْدِیل: اصلاح، تعمیر، بازسازی

..................................................................................................................................................................................

الدُّسْتُور: قانون اساسی

..................................................................................................................................................................................

رَفَعَ یَرْفَعُ: بالا بردن

..................................................................................................................................................................................

قاعِدَة (جمع: قَواعِد): ستون

..................................................................................................................................................................................

تَقَبَّلَ یَتَقَبَّلُ: قبول کردن، پذیرفتن

..................................................................................................................................................................................

مَنْسَک (جمع: مَناسِک): محل عبادت، عبادت

..................................................................................................................................................................................

تَلا یَتْلُو: تلاوت کردن، خواندن

..................................................................................................................................................................................

عَلَّمَ یُعَلِّمُ: تعلیم دادن، یاد دادن

  • ashk

مفردات و لغات عربی1

ashk | سه شنبه, ۹ مرداد ۱۳۹۷، ۱۲:۳۴ ب.ظ | ۱ نظر

أصَرَّ عَلَی...: اصرار و پافشاری کرد بر .....

..................................................................................................................................................................................

نُعْرَةٌ: بیخ بینی از درون

..................................................................................................................................................................................

شِجابٌ: جالباسی چوبی که جامه­ها را بر آن آویزان می­کنند.

..................................................................................................................................................................................

عَزَّزَ(ماضی)یُعَزِّزُ(مضارع)تَعْزِیزٌ(مصدر): تحکیم بخشیدن، تقویت کردن، تثبیت کردن، عزیز و گرامی نمودن، عزت بخشیدن.

مثال: إنَّ هذا الأمْرَ سَیُعَزِّزُ أواصِرَ الْوَحْدَةِ الإسْلامِیَّةِ (ترجمه: این امر، رشته­ های وحدت اسلامی را تحکیم خواهد بخشید.)

..................................................................................................................................................................................

أواصِر(مفرد: وِصْرٌ): رشته­ ها، پیمان­ها

..................................................................................................................................................................................

شَجَبَ: محکوم کرد، ابراز تنفّر کرد

..................................................................................................................................................................................

سُلُطات: مقامات، مسئولین، اختیارات

..................................................................................................................................................................................

أدَّی(ماضی)یُؤَدِّی(مضارع): انجام دادن، عمل کردن، به جا آوردن

..................................................................................................................................................................................

تَفاقَمَ یَتَفاقَمُ: شدّت یافتن، تشدید شدن، وخیم شدن، بحرانی شدن

..................................................................................................................................................................................

الأزْمَةُ السِّیاسِیَّة: بحران سیاسی

  • ashk

ضرب المثل عربی1

ashk | سه شنبه, ۹ مرداد ۱۳۹۷، ۱۲:۳۱ ب.ظ | ۰ نظر

 

لَها مَا کَسَبَتْ وَ لَکُمْ مَّا کَسَبْتُمْ[1]:

هر کسی رو توی گور خودش میزارن، هر کسی مسئول اعمال خودشه، هرکسی حساب کارای خودش و پس میده، عیسی به دین خود موسی به دین خود.

 

[1] - سوره مبارکه بقره، آیات شریفه 134 و 141

  • ashk

اصطلاحات انگلیسی3

ashk | سه شنبه, ۹ مرداد ۱۳۹۷، ۱۱:۴۷ ق.ظ | ۰ نظر

  • ashk

اصطلاحات انگلیسی2

ashk | دوشنبه, ۸ مرداد ۱۳۹۷، ۱۱:۵۰ ب.ظ | ۰ نظر

  • ashk

اصطلاحات انگلیسی1

ashk | دوشنبه, ۸ مرداد ۱۳۹۷، ۱۱:۴۶ ب.ظ | ۰ نظر

  • ashk

داستان کوتاه انگلیسی با صوت و ترجمه1

ashk | دوشنبه, ۸ مرداد ۱۳۹۷، ۱۱:۳۰ ب.ظ | ۰ نظر

English Story

An old lady went out shopping last Tuesday. She came to a bank and saw a car near the door. A man got out of it and went into the bank. She looked into the car. The keys were in the lock.

The old lady took the keys and followed the man into the bank.

The man took a gun out of his pocket and said to the clerk, “Give me all the money.”

  • ashk