آوازک

به سوی حقیقت

نیاز نیست دنبال روشنائیِ حقیقت باشی، فقط کافیه از تاریکیِ جهل دربیای تا روشنائیِ حقیقت خودشو بهت نشون بده

به سوی حقیقت

نیاز نیست دنبال روشنائیِ حقیقت باشی، فقط کافیه از تاریکیِ جهل دربیای تا روشنائیِ حقیقت خودشو بهت نشون بده

۳ مطلب با موضوع «احکام شرعی و فقهی :: اجرت و عمل» ثبت شده است

 

پاسخ:

تعیین مبلغ برای سخنرانی و مداحی از قبل، توسط سخنران و مداح از لحاظ شرعی حرام نیست؛ هر چند کار شایسته و در شأن ایشان هم  نیست و موجب تضعیف جایگاه ایشان در جامعه می‌گردد، به ویژه اگر مبلغِ پیشنهادی بیش از حدِّ معمول بوده و در عرف نشانگر نوعی تجارت با استفاده از باورهای دینی باشد.

البته با توجه به فرصتی که سخنرانان و مداحان برای مطالعه، رفت و آمد و ... می‌گذارند، سزاوار است برگزارکنندگان مراسم، مبلغی که شایسته آنان بوده و در عرف هم قابل پذیرش است را محترمانه به آنان تقدیم کنند.

پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]

  • ashk

پاسخ:

مقام معظم رهبری(دامت برکاته):

اشتغال به کارهاى حرام؛ مثل فروش گوشت خوک، شراب، ایجاد و اداره کاباره‏ هاى شبانه، مراکز فساد و فحشا و قمار و شراب خوارى و مانند آن، جایز نیست و کسب درآمد از طریق آنها حرام است و انسان، مالک اجرتى که در برابر آن مى‏ گیرد، نمى‏ شود.[1]

امام خمینی(رحمة الله علیه):

استخدام جایز نیست. و حقوق و اجرت آنها حرام است، و در مورد شک هم در این مؤسسات وارد نشوند.[2]

 


[1] -  توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی ره)، ج‏2، ص: 956، أجوبة الاستفتاءات (بالفارسیة)، ص239، س 1088. همچنین، نک: س 1095، ص242و س 1096، ص243.

[2] -  توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏2، ص: 813

  • ashk

اشتباه مکانیک و تعویض قطعه سالم

ashk | يكشنبه, ۱۵ مهر ۱۳۹۷، ۰۶:۴۷ ق.ظ | ۰ نظر

 

سوال:

بر اثر خرابی دستگاه عیب‌یاب خودرو، تعمیرکاری قطعه‌ای را بدون آنکه واقعاً نیاز به تعویض داشته باشد، عوض کرده و بعدها صاحب خودرو متوجه این مطلب شده است. آیا مالک می‌تواند از مکانیک طلب خسارت کند؟

پاسخ:

با این ‌که مکانیک، تعمّدی نداشته و تشخیص نادرست او به جهت خرابیِ دستگاهش بوده که خودش نیز بدان پی برده است، ولی چون ضرری به مشتری وارد کرده، لازم است پول قطعه را به او برگرداند. البته مالک خودرو نیز باید قطعه جدید را به مکانیک باز گرداند.

پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]

  • ashk