آوازک

به سوی حقیقت

نیاز نیست دنبال روشنائیِ حقیقت باشی، فقط کافیه از تاریکیِ جهل دربیای تا روشنائیِ حقیقت خودشو بهت نشون بده

به سوی حقیقت

نیاز نیست دنبال روشنائیِ حقیقت باشی، فقط کافیه از تاریکیِ جهل دربیای تا روشنائیِ حقیقت خودشو بهت نشون بده

۳ مطلب با موضوع «احکام شرعی و فقهی :: بیمه» ثبت شده است

پاسخ:

در صورتی که مبلغ پرداختیِ اداره بیمه، تا سر سال خمسی مصرف نشود، باید خمس آن پرداخت گردد. البته طبق نظر برخی مراجع[1] اگر بخشی از حق بیمه، توسط دولت یا صاحب‌کار پرداخت شود، حکم هدیه را داشته و به همان نسبت، به مبلغ پرداختیِ بیمه، خمس تعلّق نمی‌گیرد.

پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[2]

  • ashk

پاسخ:

تصرف در مالی که از راه حرام بدست آمده جایز نیست و اگر شخصی حق بیمه را از مال حرام بپردازد، مبلغی که به عنوان حق بیمه پرداخت کرده، در ذمّه اوست، ولی در فرض سؤال، بیشتر مراجع معتقدند که استفاده از خدمات بیمه مانعی ندارد، اما برخی مراجع[1] نیز چنین استفاده‌ای را جایز نمی‌دانند.

پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[2]

  • ashk

پاسخ:[1]

مبالغ دریافتی از بیمه، جزو درآمد سال محسوب می‌شود، پس اگر این مبالغ، در پایان سال خمسی از مخارج فرد و خانواده‌اش اضافه بیاید، پرداخت خمس آنها واجب می‌گردد، و در غیر این صورت، خمسی به آن تعلق نخواهد گرفت.

پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:

حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):

ج1) سود حاصله از بکارگیرى سرمایه در ضمن یکى از عقود صحیح اسلامى، جزو درآمد سال وصول، محسوب مى‌شود که اگر تا سر سال خمسى باقى بماند، باید خمس آن‌را بپردازید.

ج2) در صورتى که از مخارج سال اضافه بیاید، پرداخت خمس آن واجب است.

حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):

1. اگر مقصود این است که شرکت بیمه در مقابل دریافت اموالی، شخص بیمه‌گذار و متعلقینش را از حوادث و ناملایمات بیمه می‌کند، نسبت به پول دریافتی، (چنانچه شرکت خصوصی نباشد) نصف آن ‌را به فقیر متدین بدهد و اگر بیمۀ مذکور به این معنا نیست، بلکه پولی می‌گیرند و بعد از 10 سال همان پول را با اضافه‌ای به بیمه‌گذار می‌دهند خمس مقدار پرداختی را فوراً باید بدهد.

2. اگر کسر بخشى از حقوق توسط دولت در دوران کارمندى به عنوان تملک دولت با موافقت کارمند باشد، حقوق بازنشستگى خمس ندارد، مگر پس از قبض مال و گذشتن یک سال تمام (وارد شدن به حساب کافى نیست). ولى اگر کسر بخشى از حقوق توسط دولت به عنوان قرض باشد که آن ‌را پس از بازنشستگى تدریجاً مى‌پردازد مقدار کسر شده خمس دارد و در این صورت کارمند مى‌تواند هر ماه به مقدار کسر شده ماهیانه را خمس بدهد و مى‌تواند همه حقوق دریافتى را خمس بدهد تا وقتى که تمام مبلغ کسر شده در طول دوران کارمندى پایان یابد.

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):

چنانچه تا پایان سال خمسی مصرف نشود خمس دارد.

حضرت آیت الله مهدی هادوی تهرانی (دامت برکاته):

اگر چیزی از این مبالغ دریافت شده از بیمه، در سر سال خمسی یا پس از گذشت یک‌سال از دریافت باقی بماند و صرف مؤونه نشود، به آن باقیمانده خمس تعلق می‌گیرد.

 


[1] - استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، سیستانی، مکارم شیرازی (مد ظلهم العالی)، توسط سایت اسلام کوئست.

http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa21144

  • ashk