آوازک

به سوی حقیقت

نیاز نیست دنبال روشنائیِ حقیقت باشی، فقط کافیه از تاریکیِ جهل دربیای تا روشنائیِ حقیقت خودشو بهت نشون بده

به سوی حقیقت

نیاز نیست دنبال روشنائیِ حقیقت باشی، فقط کافیه از تاریکیِ جهل دربیای تا روشنائیِ حقیقت خودشو بهت نشون بده

۲ مطلب با موضوع «احکام شرعی و فقهی :: ضمان» ثبت شده است

پاسخ:

تصرف در مالی که از راه حرام بدست آمده جایز نیست و اگر شخصی حق بیمه را از مال حرام بپردازد، مبلغی که به عنوان حق بیمه پرداخت کرده، در ذمّه اوست، ولی در فرض سؤال، بیشتر مراجع معتقدند که استفاده از خدمات بیمه مانعی ندارد، اما برخی مراجع[1] نیز چنین استفاده‌ای را جایز نمی‌دانند.

پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[2]

  • ashk

اگر به تشخیص عرف، رفتار فرد توهین‌کننده به اندازه‌ای خشن بوده که امکان بیهوشی و یا دیگر آسیب‌ها برای طرف مقابل وجود داشته است، توهین‌کننده ضامن است، در غیر این صورت، او تنها گناهی مرتکب شده که باید در درگاه خدا توبه کرده و از طرف مقابل پوزش بطلبد و بیش از این چیزی بر عهده وی نیست.

پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]

حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):

در مورد اختلاف، تشخیص حکم باید با حضور طرفین باشد، ولی عموماً در حکم به ضمان، شخص باید ماوقع استناد عرفی به او داشته باشد، در غیر این صورت حکم به ضمان نمی‌شود.

حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):

مرتکب معصیت شده و باید توبه کند و وظیفه دیگری ندارد.

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):

در صورتی که ثابت شود که اهانت و توهین به او موجب خسارت  شده است، شخص توهین کننده ضامن است و باید جبران کند.

حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):

در صورتی که ثابت شود ماوقع استناد عرفی به او داشته و اهانت و توهین به او موجب خسارت شده است، شخص توهین کننده ضامن است و باید جبران کند.

 


[1] - استفتا از دفاتر آیات عظام: سیستانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.

http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa49361

 

  • ashk