آوازک

به سوی حقیقت

نیاز نیست دنبال روشنائیِ حقیقت باشی، فقط کافیه از تاریکیِ جهل دربیای تا روشنائیِ حقیقت خودشو بهت نشون بده

به سوی حقیقت

نیاز نیست دنبال روشنائیِ حقیقت باشی، فقط کافیه از تاریکیِ جهل دربیای تا روشنائیِ حقیقت خودشو بهت نشون بده

۳ مطلب با موضوع «احکام شرعی و فقهی :: نماز :: وضو» ثبت شده است

پاسخ:

برای وضو گرفتن، فقط جای مسح باید خشک باشد، یا رطوبت آن به قدری کم باشد که در هنگام مسح، آب وضو بر آن غالب گردد.[1] بنابراین، در شست‌وشوی صورت و دست‌ها، اگر آب وضو به همه اعضا برسد، خیس بودن قبلی آنها به صحت وضو خللی وارد نمی‌کند.[2]

پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[3]

  • ashk

 

موهای زنده‌ای که در صورت کاشته و رشد می‌کند، حکم ریش طبیعی را داشته و مانع وضو و غسل نخواهد بود. اما موی مصنوعی که با چسب به بدن وصل می‌شود، مانع وضو و غسل است و باید برطرف شود (مگر آنکه غرض عقلایی داشته باشد)، اما بعد از چسباندن، اگر برطرف کردن آن سختی زیادی داشته و موجب عسر و حرج شود، می‌توان با همان حالت، وضو و غسل را انجام داد.

 

پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]

  • ashk

در مورد این مسئله باید گفت:

کسى که در اثر بیمارى، نمى‌تواند از خارج شدن باد معده جلوگیرى کند، باید به وظیفه کسانى که نمى‌توانند از بیرون آمدن غائط[1] جلوگیری کنند، عمل نماید.[2] بنابراین وظیفه ایشان در انجام نماز آن است که:

چنانچه یقین دارد از اول وقت نماز تا آخر آن به مقدار وضو گرفتن و نماز خواندن مهلت پیدا مى‌کند، باید نماز را در وقتى که مهلت پیدا مى‌کند بخواند. و اگر مهلت او به مقدار کارهاى واجب نماز است، باید در وقتى که مهلت دارد، فقط کارهاى واجب نماز را به جا آورد و کارهاى مستحبّ آن؛ مانند اذان و اقامه و قنوت را ترک نماید.

اما اگر به مقدار وضو و نماز مهلت پیدا نمى‌کند و در بین نماز چند بار غائط از او خارج مى‌شود که اگر بخواهد بعد از هر دفعه وضو بگیرد سخت نیست، باید ظرف آبى پهلوى خود بگذارد و هر وقت غائط از او خارج شد وضو بگیرد و بقیه نماز را بخواند.[3] و اگر وضو گرفتن بعد از هر دفعه براى او سخت است، اگر بتواند مقدارى از نماز را با وضو بخواند، باید براى هر نماز یک وضو بگیرد.[4]

گفتنی است، آنچه ذکر شد نظر مشهور علما است، اما باتوجه به اختلاف نظریات فقها در جزئیات این مسئله، می‌توانید برای آگاهی بیشتر با دفاتر مرجع مورد نظر تماس بگیرید.

 


[1] - آیات عظام خوئى، گلپایگانى، سیستانى، بهجت، مکارم، صافى: بول و غائط.

[2] - توضیح المسائل (محشى - امام خمینى)، ج‌1، ص 183، م311.

[3] - همان، ص 181.

[4] - همان، ص 182؛ آیت الله مکارم: (بلکه مى‌تواند دو نماز مانند ظهر و عصر را با همان یک وضو بخواند، اگر چه احتیاط آن است که براى هر نماز یک وضو بگیرد).

http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa21404

  • ashk